Müsâid et-Tayyâr'ın Kur'ân'ı Tefsir Etme Metotları Bağlamında Mülk Sûresi Tefsiri

Abstract

İslâm'ın ilk dönemlerinden itibaren Kur'ân-ı Kerîm'in anlaşılması ve yorumlanmasına yönelik yoğun ilmî faaliyetler yürütülmüştür. Zira Kur'ân âyetlerinin tamamı ilk muhataplar nezdinde aym açıklık düzeyinde anlaşılmamış, bazı âyetlerin açıklanmaya ihtiyaç duyduğu görülmüştür. Kur' ân' ın ilk müfessiri olan Hz. Peygamber, vahyin anlaşılması noktasında temel merci olmuş; onun ardından sahabe, tâbiûn ve tebeu't-tâbiîn nesilleri de Kur'ân'ın yorumlanmasına katkı sağlamıştır. Zamanla İslâmî ilimlerin gelişmesi, farklı yorumların ortaya çıkması ve ihtilaflı meselelerin çoğalması, tefsir faaliyetlerinde belirli usul ve yöntemlerin teşekkül etmesini gerekli kılmıştır. Bu süreçte kaleme alınan tefsir usûlü eserlerinde Kur'ân'ın Kur'ân'la, sünnetle, selef kavliyle, Arap diliyle ve İsrâiliyat yoluyla tefsiri gibi temel yorum yöntemleri ele alınmıştır. Bu çalışma, Müsâid b. Süleyman et-Tayyâr'ın et-Tahrîr fi Usûli't-Tefsîr adlı eserinde sistemleştirdiği tefsir yöntemlerini esas alarak Mülk süresinin İbn KesÎr ve Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır tefsirlerinde hangi yöntemler çerçevesinde yorumlandığını tespit etmeyi amaçlamaktadır.

Since the early periods Of İslam, extensive scholarly efforts have been undertaken to understand and İnterpret the Qur'an. This İs because not all Qur'anİc verses were equally Clear to theİr first recİpİents, and some verses requİred further explanation. As the first İnterpreter Of the Qur'an, the Prophet Muhammad served as the primary authorİty İn expIaİnİng revelation. After him, the generations of the Companions (Şahâbah), the Successors (Tâbi 'ün), and the Successors of the Successors (Taba' al-Tâbi 'in) contributed significantly to the interpretation of the Qur'an. Over time, the expansion of Islamic sciences, the emergence of diverse interpretations, and the increase in disputed issues necessitated the development of specific principles and methodologies for Qur'anic exegesis. Consequently, numerous works on the methodology of tafsîr were produced, addressing major interpretive methm-ls such as interpreting the Qur'an through the Qur'an itself, through the Sunnah, through the statements of the salaf, through the Arabic language, and through Isrâ'îliyyât traditions. This stüdy aims to identify and examine the exegetical systematized by Müsâid b. Süleyman et-Tayyâr in his work al-Talırirfi Uşül al-Tafsîr within the context of Sürat al-Mulk, particularly as reflected in the tafsîrs of İbn Kesîr and Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır.