Gılgamış Destanı, Yunan Mitolojisi ve Kur'an-ı Kerim’de, “Tufan”

Abstract

Tufan hadisesi, hem ilahi dinlerin kutsal metinlerinde hem de kadim mitolojik anlatılarda yer edinmiş ve bugün hala bilim insanlarının üzerinde çalıştığı gizemini koruyan insanlığın en önemli ve kadim anlatılarından biridir. Tufana ilişkin en eski kayıtlar Mezopotamya kökenli olan Sümer ve Asur gibi antik uygarlıkların çivi yazısıyla anlatılarda bulundukları tabletlerdeki bilgilere dayanmaktadır. Bu bilgilere göre tanrıların, yaşantılarından memnun olmadıkları insan ırkını tamamen ortadan kaldırmak istemeleri sonucunda bir tufan meydana gelmiştir. Bu anlatılar içerisinde özellikle Gılgamış Destanı ve bu destanın başkarakteri olan Utnapiştim öne çıkmaktadır. Antik Yunan mitolojisinde ise insanlığa yaklaşan felaketi haber veren Prometheus tanrı, insanın sorumluluğu ve kozmik düzenin birbirleriyle olan bağının mitolojik temsillerle anlatılmasını sağlayan bir figür olarak ön plana çıkmaktadır. Bu anlatıların aynı zamanda benzer biçimleriyle kutsal metinlerde de yer aldıkları görülmektedir. Öte yandan semavi dinlerdeki tufan anlatıları daha belirgin ve sistematik bir yapıda Nuh (as) odağında gerçekleşen olaylardır.

The Flood is one of the most important and ancient narratives of humanity, which has found its place both in the sacred texts of divine religions and in ancient mythological narratives, and still remains a mystery that scientists are still studying today. The earliest records of the Flood are based on the cuneiform tablets of ancient Mesopotamian civilizations such as Sumer and Assyria. According to this information, a flood occurred as a result of the gods' desire to completely wipe out the human race, whose lives they were dissatisfied with. Among these narratives, the Epic of Gilgamesh and Utnapishtim, the protagonist of this epic, stand out. In ancient Greek mythology, Prometheus, the god who foretold the impending catastrophe to humanity, stands out as a figure who provides mythological representations of the interconnectedness of human responsibility and the cosmic order. These narratives are also found in sacred texts in similar forms. On the other hand, the flood narratives in the Abrahamic religions are more distinct and systematic, centered on Noah.