İlk Tunç Çağı'nda Batı Anadolu'da taş sanduka mezar geleneği: Küllüoba örneği

Abstract

Bu yazıda, İlk Tunç Çağına tarihlenen Eskişehir ili Seyitgazi ilçesine bağlı Küllüoba Höyüğü mezarlığında bulunan taş sanduka mezarların ve iskeletlerinin gömü gelenekleri ele alınmıştır. Küllüoba İlk Tunç Çağı I mezarlığında mezarlar taş sanduka mezar, kerpiç sanduka mezar, pithos mezar, çömlek mezar, basit toprak mezar ve karma mezar olarak 6 tip de görülmektedir. Çömlek mezarlarda daha çok çocuk gömüler diğer mezarlarda ise daha çok yetişkinler gömülmektedir. Yetişkin mezarların bazılarında çoklu gömü uygulamaları görülmektedir. Mezarlıkta tespit edilen 127 adet mezardan sadece 4 adedi taş sanduka mezardır. Pithos mezarlar ise çoğunluktadır. G3 numaralı taş sanduka mezarda ikili gömü tespit edilmiştir. Antropolojik çalışmalarda iskeletlerde savunma kırıkları ve bireylerden birinde kafa tasında darbe izi olduğu tespit edilmiştir. İskeletlerin üzerinde organik bir madde ile örtüldüğü tespit edilmiştir. Taş sanduka mezarların incelenmesi sonucunda, bu tür mezarların sadece yapısal özellikleri ve içerikleri bakımından diğer mezar türleriyle farklı olduğu tespit edilmiştir. Dolayısıyla sosyal statü hiyerarşisinde belirgin bir farklılık yarattığına dair kanıt bulunamamıştır. Yapılan incelemelerle Küllüoba halkı içerisinde sosyal bir çatışma olabileceği görülmüştür.

This paper examines the burial customs associated with stone coffin graves discovered at the Küllüoba Höyük Cemetery in Seyitgazi, Eskişehir, dating back to the Early Bronze Age. The Küllüoba Early Bronze Age I cemetery exhibits six types of graves: stone coffins, mud-brick coffins, pithos burials, ceramic coffins, simple earth burials, and mixed burials. While ceramic coffins predominantly contain child burials, other grave types primarily hold adult remains. Multiple burials are observed in some adult graves. Among the 127 identified graves, only four are stone coffins, with pithos burials being the most common. A double burial was discovered in Grave 3, a stone coffin. Anthropological analyses revealed defensive fractures in the skeletons and a blow to the skull in one individual. The skeletons were found covered in an organic substance. Examinations of stone coffin graves indicate that these graves differ from other grave types only in terms of their structural features and contents. Consequently, no evidence supporting a significant distinction in social status hierarchy was found. The investigations suggest the possibility of social conflict within the Küllüoba community.